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    “在打完二战之后、在二战重建工作之后，合众国的国力空前膨胀。国民的物质生活水平在不断的提高。每一个人都能看到‘希望’。但与此同时，冷战阴云还在。他们真的生活在‘世界可能会毁灭’的阴影之下。”

    “虽然社会许诺他们可以做梦，但是大公司的贪婪、保守道德的枷锁在束缚着他们。他们的国家又会让青年跨越半个地球去打一场性价比极低的战斗。在这种希望与绝望、梦幻与梦碎两个方向的折磨下，他们的某种意识崩溃了。这不是个体现象，而是群体性的。”

    “所以，人们站了起来。不知道你是否看过一张老照片，一名穿高领毛衣的长发青年男子，将一枝枝康乃馨，插在宪兵们指向他的枪口上。这可太美了，小向。你能想象吗？这一幕多么高尚，多么美丽。我年轻的时候看到这个事件的记录，也想要为之流泪。”

    向山掏出手机，打开搜索引擎，很快找到的那张照片。然后点了点头：“我还真是第一次知道……看上去确实像个圣人。”

    “那个时候确实有很高尚的嬉皮士。他们摒弃了现存的社会观念，所以会遭到既得利益者们的愤恨。他们必须背负起各种污名。‘嬉皮士’这个词在保守主义者的口中，直接成了骂人的脏话。”

    向山迟疑：“所以我说他们是傻逼……是不是太过分了？”

    “也不算特别过分吧。托他们的福，合众国有一小部分人至今还觉得，‘福利社会’与‘赤色思潮’包括了致幻剂免费。”景宏图道，“他们寻求自我救赎的道路，但是却没有走对路，所以现如今就只剩下混混了。”

    向山有些混乱：“那他们到底是好还是不好呢？”

    “这就是一个非常复杂的问题了。我也没法告诉你具体是‘好’还是‘不好’。”景宏图摇摇头：“很多事情确实很难用‘好’或者‘不好’来形容的。这是一个非常复杂的问题。”

    “他们住在大房子里，吃着相较于自己收入来说便宜得不能再便宜的糖和肉。他们有钱去看电影，家里有电视机、收音机，甚至有小车。在同时代的其他国家来看，这物质条件好得不得了。但是人类的幸福是这样吗？就说你吧。其实共和国现在的物质条件已经比那个时候的合众国更好了，也比我国历史上任何一个点都要好。那你觉得自己获得了‘绝对的幸福’吗？就是‘并非与别人比较物质条件后得出我很幸福的结论，而是无需经过比较，就时刻洋溢着幸福’。”

    向山陷入沉思。

    景宏图等向山思考了一小会，才说道：“你作为一个工程师，可能不会喜欢这种不能量化的标准。但就我们两个之前聊天聊的东西来看，你恐怕并不是那种‘心中幸福感满溢’的人。”
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