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    与其说科学的尽头就是神学，不如说...

    神学只是未能得到合理解答的科学呢？

    或者因个体差异造成的非广泛契合能力。

    就像过敏一样，有些人就对花粉过敏，有些人就不过敏。

    通俗来讲，科学不是信仰，而是用证据说话。

    证据是干什么用的呢？

    答：

    服众。

    当大家都认为某件事是正常、有序且可以观测的，那么在主观意识层面上，也就变成了所谓的科学。

    甚至有些时候，科学并不需要得到客观实际的认证。

    一个人说对，不一定对，但一百、一千、一亿个人说对，它就是正确的。

    就像文艺复兴时代的知名天文学家布鲁诺，他因支持捍卫哥白尼的日心说，被当时的教廷判为‘异端’，给活活烧死在鲜花广场上。

    可笑的是，当时的群众，奉行的真理为地心说，认为日心说只是疯子的天方夜谭罢了。

    时间证明了一切。

    但科学永远都处于不断证实、又不断被推翻的过程中。

    没有任何一种理论可以作用于‘全部’，就好比榊诚擅用的心理学，也达不到100%正确。

    在动物的眼中，人类使用的技术，不叫科学，叫...

    柯学。

    它们不能理解啊！

    就像柯南现在不能理解基德为何还不出现一样。

    几罐啤酒下肚，毛利小五郎的脸变得红润，他打了个饱嗝，摸了摸肚子，美美的说道：

    “饱了饱了！”

    “哎呀，小兰你的手艺，比你母亲真是好太多了...”

    毛利兰疑惑的看着父亲，不明白他干嘛突然提起妃英理。

    “你母亲这个人呐，就是太执拗了...”

    摇头晃脑，毛利小五郎若有所指的说：

    “小兰你可不能学她啊。”

    “我爱看美女有错吗？”

    “你刚才也说了，爱美乃人之天性啊！”

    “爸爸！”

    闻言，毛利兰顿时不开心了起来：

    “你都结婚了，怎能每天对其他女人色眯眯的呢？”

    “妈妈她生气也很正常啊！”

    “话是这么说...”

    毛利小五郎挠挠头，一脸为难：

    “可我性格就这样...”

    “要是你突然告诉一个每天都吃18斤凤梨的人，说他不能再吃了，人家肯定不同意啊！”

    “18斤凤梨？！”
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