第六百十七章 章台宫中-《大理寺卿的江湖日常》


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    六道先天无形剑气,相当杨清源的亲自出手的六剑。

    环绕在公子羽周围的六个剑士,各自出手。

    为首之人的剑法,刚勐干脆,精干利落,他应该是其中武功第二高的。接下杨清源这一剑只退了五步。

    然后就是那个长相凶悍邪异的剑客,剑法邪异霸道,七步之后便化解了杨清源这一剑。

    双剑剑客的剑法,轻灵快捷,一瞬之间连斩九剑,以九剑破一剑,十一步后化解了先天无形剑气。

    而那对双胞胎,武功稍弱一些,但是胜在两人合击,威力倍增,也是十一步化解剑气。

    最让杨清源忌惮的是,就是其中那个蒙眼的老者。

    以杨清源先天之体的敏锐灵觉,都不能完全捕捉此人的气息。

    若隐若现,似有似无。

    公子羽对于自己身周的六人的实力很自信。

    这六人才是罗网真正的底牌之一,无论是玄翦还是实力大增的白亦非,都不如这六人。

    六人联手之下,甚至可以围杀法天象地境的高手。

    “杨大人,这里乃是我大秦一世皇帝留下的地宫,自然是我大秦的东西。”

    杨清源看着公子羽心中感慨,从四年前交手的老对手,终于见面了。

    从粮仓桉开始,公子羽手下的势力,就是大理寺最大的对手。

    冀州赈灾,京畿帮会,都有他们的身影。

    双方直到越州银库一桉,才开始真正的刺刀见红。

    罗网真的像一张大的蛛网一般,向着大周江湖各处蔓延。

    应该说,从公子羽角度出发,想要颠覆大周的这是最好的策略了。

    “公子羽,或者说,赵羽。终于见面了。”

    赵羽听到杨清源的称呼,感到很意外。

    世间之人,多称一世皇帝为嬴,却不知一世皇帝乃是嬴氏赵政。

    前秦尊上古之制,区分姓氏。

    姓者,统其祖考之所自出;氏者,别其子孙之所自分。

    姓是一种族号,氏是姓的分支。

    姬、姜、姒、嬴、妘、妫、姚、姞被称为上古八大姓。

    后人九成的姓氏都是从这八大古姓之中演化而来。

    比如嬴姓,便演化出廉、徐、江、赵、黄、梁、马、葛、谷、缪、钟、费、瞿十四姓氏,被称为“嬴姓十四氏”。

    上古时期姓产生后,世代相传,一般不会更改,比较稳定,而氏则随着封邑、官职的改变而改变,因此会有一个人的后代有几个氏或父子两代不同氏。姓氏与人名一起构成了一个人的姓名。

    直到前汉之时,姓氏合为一体,才没有了严格的区分。

    在三代以前的上古时期,姓氏分而为二,男子称氏,女子称姓。

    姓所以别婚姻,故有同姓异姓庶姓之别。氏同姓不同者,婚姻可通;姓同氏不同者,婚姻不可通。

    所以古人流传下来的同姓不婚,和现代不同,是指的同一起源之人不通婚。

    “杨大人,你倒是没有我想象中英俊。”

    公子羽教你如何一句话,激怒一个人。

    杨清源的面色不好看了,虽然却觉得自己不如李寻欢,但是至少也是陆小凤和花满楼那个档次的颜值。

    什么叫没他想象中的那么帅,有本事将面具摘了,比画比画。

    杨清源生气地看着赵羽,只觉得公子羽一举一动之间,似乎都透着一种奇怪的风度。

    王公贵族,杨清源见得多了,但是赵羽的身上的气度,有着一种说不出的别扭。

    想来是因为接受的教育缘由,二世皇帝子婴一脉一直想着复兴大秦,自然会把继承人当成皇帝来培养。

    想要培养皇帝,却又没有相应的环境,才会让赵羽的行为,看起来显得不伦不类的奇怪。

    老仇人见面,本该是分外眼红的。

    但是双方都没有直接动手。

    按照剧情发展,双方肯定是要嘴炮一段的。

    特别是公子羽,他觉得现在自己优势在我,可以尝试劝降一下杨清源。

    虽然杨清源屡次破坏了公子羽的计划,但是公子羽还是很馋杨清源。

    当然不是馋身子,而是馋这个人才。

    杨清源的武功虽然厉害,但这不是公子羽看重的。

    罗网最不缺的就是高手。

    公子羽自己就是法天象地境的高手,玄翦,白亦非,还有他身边的护卫,都是高手。

    现在罗网最缺的是统帅治政之才,以及各方势力对于罗网的认可。

    靠着江湖势力肯定是不可能造成的,定然是需要军政各方,贵族门阀、地主阶级、黎庶百姓各方的认可。

    一个王朝的建立,必然是各方势力达到一个平衡的状态。

    即便是前汉太祖高皇帝,前秦一世皇帝这样的开国之君,也不可能做到肆无忌惮。

    如果不能达到各方势力的认可和妥协,即便是兴盛一时,也无法长久。

    比如蓝星之上,唐末的黄巢和明末的李自成。

    就是因为没能平衡各方势力,遭到了贵族和地主阶级的反对,才最终败亡。

    无论是封建社会,还是民主社会,都是处于一个各方平衡,都能接受或者被迫接受的地步。

    中原王朝至今一共经历了三个共和阶段。

    部族共和、方伯共和、君臣共和。

    上古黄帝、炎帝、蚩尤三大部族以合符会盟的方式建立了部族共和。
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