第五千三百六十一章 军权之失已千年-《东晋北府一丘八》

     book chapter list     说到这里,青龙看向了白虎,沉声道:“白虎大人,我知道你还是初心未泯,理想仍在,刘裕能做到你一直想做而无法去做的事,所以出了这里,你愿意去辅佐他,帮助他,甚至内心也希望他真正能成事,但请你记住,我们毕竟是世家子弟,我们所有的一切,在这里要做的事,需要对得起我们的祖宗,也对得起我们的子孙,助刘裕的事情,是有限度的,帮他做点事情,能激发我们子侄的上进心,也可以考虑,但要是助他消灭我们所有的世家贵族,那是万万做不到的。”

    白虎点了点头:“我一直在强调,我的立场还是在世家高门上,这是我们的立身之本,也是我们坐在这里的原因,可是,如果我们一味地强调世家贵族的利益,不去做出应有的改变,那就算刘裕不在了,未来我相信也会有人会整个地把我们给消灭的,这不是开玩笑的事。”

    朱雀哈哈大笑道:“白虎大人,你是不是反应过激了呢,只要权力在我们手中,谁能动得了我们?现在只不过是因为我们因为疏忽和失误,失去了对军队的控制罢了,只要我们重视起来,让我们的子侄能象以前那样领兵为将帅,不让刘牢之,刘裕这样起于微末的草根直接当上大将,那谁能动得了我们的位置?”

    白虎轻轻地叹了口气,摇头道:“好像朱雀大人还是没弄明白一件事啊,你以为这世上的一切,是万年不变的吗?我们世家也好,士族也罢,对于军队的失控,是刘牢之,刘裕出现后才有的吗?王候将相,宁有种乎,是今天才给人叫出来的口号吗?”

    朱雀的脸色微微一变,额头开始沁出汗珠,而玄武则点了点头,说道:“白虎大人这点说得不错,贵族失权,绝非从刘裕开始,可以说,从战国时期,野人开始大量从军,让打仗和军功不再成为国人的专有权力之后,这种以下克上,以民代士的趋势,就已经开始了,陈胜吴广的那句话,只不过是把藏在天下人心中,想说却不敢说的话,以造反的口号,叫了出来,孙恩作乱,喊的口号几乎和他是一样的,这点,我们必须要正面应对和重视。”

    白虎点了点头,说道:“自上古以来,所有的城邦,国家,都是由以前游牧的部落定居后所形成的,后来五谷的辨认,让农耕取代了游牧打猎,成为了我们主要的生存方式,而以前部落之中的武士,就成了最早的士族,部落之中的贵族,就成为了士族之上的贵族,君王,被征服的其他部落的族人,成为奴隶,奴隶的后代仍然是奴隶,士族和统治者们成为了国人,奴隶则成为了野人,国人不事生产,只管打仗,野人没有参加战斗,获得荣誉和权力的资格,只能在城外种地,以养活这些士族,国人。”

    “所以,战斗从一开始来说,是贵族的权力,春秋时的战争,还是国人,士族们驾驶着战车,按当时的交战礼仪来作战,打来打去,也只是有限度的,当然,这些战争的规模也很小,一般只有几千人,最多一两万人,做不到灭国,改朝换代这些,对生产的破坏也小。”

    “可是进入战国之后,原来的那种还要讲规矩,讲原则,烈度不太大,不轻易地灭人国,毁人城的战争,一下子全面升级了,所谓攻城之战,杀人盈城,灭国之战,杀人盈野,各个国家,开始是以灭国而不是老式的会盟,争霸模式来发动战争,动不动要十几万人,几十万人参战,这就导致了各国的君主,贵族们,把战争的主力,从以前的国人,投向了原来只种地生产的野人。”

    “野人们是以前战败的奴隶们的后代,本无战斗资格,也不希望他们通过战斗取得功劳与荣耀,从而得到爵位和官职,改变人生,这说白了,还是一种另类的奴隶制度,只不过,到了灭国之战盛行的战国时代,这些原本不用于战争的人力,也开始大量使用了,从魏国的魏武卒到齐国的技击之士,再到秦国的新军和赵国的胡服骑射,无一不是把这些野人变成了庶民,让他们有了战斗的资格和得爵的可能,虽然只是民爵,但起码也有了上升的空间和希望,这就刺激着他们闻战则喜,乐于战斗,而以前从事战斗的士族,则开始转向管理,将帅这些职务,渐渐地,也开始脱离战斗了。”

    朱雀笑了起来:“这和我们今天的士族,世家的演化,是差不多的,白虎大人,你是想说,士族,世家的失权,就是因为大量地让庶民,野人从军,从而让失去军权成为必然的事吗?”

    白虎点了点头:“是的,军队和庄园不一样,将帅要想服众,得身先士卒,得同甘共苦,得一起流血流汗,这让出身富贵的士族,世家子弟们,很难做到,所以在后世,从士族之中,也分化出将门这种世代领兵的家族,但这些家族,如桓温这样,其实是给纯士大夫们看不起的,他们只热衷于在朝堂之上发号施令,或者是象我们这样,在暗中布局策划一切,真要他上阵为将,亲冒矢石,那很少有人做到,最后,就会变成谢家组建北府军这样,有谢玄为帅,但实际的战场指挥,要交给刘牢之,刘裕这些人了。一旦连谢玄这样可以当主帅的人也不再有,那就是彻底要把军权,交到寒门武夫手中了。”

    说到这里,白虎看向了玄武,正色道:“所以,在我看来,你们觉得刘裕是在和人性中的自私,贪婪的一面作战,没有胜的希望,但我也觉得,这种模式同样是在跟人性中那种不安分,渴望荣华富贵,不甘受压迫的欲望为敌,我们既不能完全不让底层百姓战斗,从军,又不能在战斗之后就把他们直接给扔掉,让他们还继续过原来的农奴生活,人家手中有了武器,有了战斗的经验,那只要出一个人组织,登高一呼,起码就会是孙恩之乱,到时候,我们拿什么挡?”