第四章 梦-《倒忌时开始》
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这种地方从风水上来看就极为阴邪,根本不适合居住,长久以来不闹人命才怪。
可当地旅游业如此发达,上山游玩的旅客络绎不绝,很明显是有什么力量压制住了这些厉鬼的怨气。
而李泰缘的疑虑,很快便在贺炜灿那里得到了解释。
根据历史记载,自百年前,幽渺山一带就遍布瘴气雾霭,时常有人见到山精鬼魅出没。后来有个姓白的大宗族带着族人逃荒至山中,建立了一个叫圣泉村的部落。
相传白氏乃上古巫族后裔,习祝由之术,能通阴阳、镇鬼神。而自从白家到来后,关于山里闹鬼的传闻竟真的渐渐消失了。
往后的几十年里,山脚下也建立了几处村庄。
一直以来,圣泉村与山下的村庄虽无接触,但井水不犯河水,彼此互不干涉。
直到清末时期动荡,流寇山匪屠村,再往后改革开放后建立新农村,导致山中怨气再次被搅动;自那以后邪门的怪事层出不穷,尤其是雨季,总有村民暴毙。
一时间,所有村子里人心惶惶,不少人都闹着要搬走。
几个村的村长知道白氏一族有驱邪化灾的本领,无奈之下只能联合起来,亲自上门寻求白家的帮助。
圣泉村族长向几个村子提出了某个条件,在交易达成后,才秘密进行了某种仪式,再次平息了灾祸。
虽然不清楚圣泉村究竟采取了何种手段,但在他们的庇护下,几个村子再也没怎么闹过鬼,山下的村民过上了安稳日子,就连当地的旅游业也渐渐有了起色。
按说大家应该把白氏一族当作神明感恩戴德,可奇怪的是,每每说起关于圣泉村的事,老一辈人无不谈虎色变,闭口不提。
说到这里,贺炜灿停顿了几秒,补充道:原因在于,传说中,圣泉村采用的仪式是以活人为祭,用生魂来化解鬼神的怨气。
甚至有流言说时至今日,每隔二十五年中元祭典,圣泉村还会用这种残忍的仪式来镇压山中亡灵。
不过,一直以来虽然议论纷纷,但从未有人敢去干涉此事,就连当地政府也是睁一只眼闭一只眼。
“圣泉村?在哪?”
李泰缘表面上波澜不惊,脑海中却第一时间想起了刚才的诡异梦境。
“喏,就在对面的山上。”
不出意外,贺炜灿所指的,正是李泰缘眼中那座弥漫着诡异气息的山头。
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