第七十一章 繼衣缽-《大道秘辛》
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他現在恐怕比所有第三大境的神秘者還有富裕!
可能富裕程度堪比某些第四大境!
只是許多寶物都是理論上有的,經歷戰爭后,劉黎不清楚它們還有多少留下,多少可用,伴隨著玄古自斬靈臺,整個深夢秘地其實一直在崩潰,地形也有較大改變,需要慢慢探索。
光是在瀛洲島上,就有多種寶物。
比如道觀前的水池,就是“玉膏池”,是上好的修煉資源,在秘地繁華的時代,這種酒液時常用來賜予那些第三大境的神秘者,極其珍貴。
其實玉膏池里流淌的并非酒液,它是“青玉山”的山泉,真正的至寶是他腳下這座玉石高山,這是實打實的第四大境造物!劉黎若是修為足夠,能將青玉山喚出現實對敵。
“可惜,我的力量不夠,根本沒法催動它。”劉黎哀嘆。
為什么玄古前輩不把第四大境造物做出造化光球那種,讓低境界的人也能用?
當然劉黎也只是想想,若“青玉山”真被鍛造成了造化光球那樣的造物,那肯定要大幅犧牲力量,才能讓低境界的神秘者使用,魚和熊掌不可兼得罷了。
除了大量寶物外,還有一件極重要的東西。
玄古的“衣缽”,他的傳承經文!
一位修至第四大境的古代神秘者的真傳經文,價值可以說無窮無盡。
劉黎在方丈島上,受到秘力沖刷,所領悟的一些對大陣的運用,不過是那部傳承經文的皮毛。
傳承經文,《筑海圍島》!
意蘊中,玄古留言道,他的靈臺本是空無一片什么都沒有,是他以沙土和海水逐漸填充,形成一座座島嶼,又將島嶼連接起來,形成一個世界,最終他發現可以用星海做海水,用天地做泥沙,那時他就成了第四大境。
他將自身所悟,寫成了傳承經文《筑海圍島》,以整個深夢秘地作為傳承的“紙”,深夢秘地的大陣脈絡作為傳承的“字”。
以整座秘地作為傳承載體,深深震撼了劉黎。
只有借助大陣之主的視角,才能全面感悟《筑海圍島》傳承。
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